Huwisyu dang Ingkung at Apu

Kaluguran a Pangunakan ampon Apu,

Lubus pin ing tula at saya ning pamagtipun tamu para keng ka-dinalan nang banuang kebaitan Ingkung. Nung atagal namu pin at akabiyayan sa ing keyang kadinalan a kebaitan, alang duda ing pilming ligaya na sana at kapagmaragul ing akit na lang mikarakal at memungang mayap at masaganang pupul ing pamibangal dang pusu at lugud Apu.

Keng kabeluan ku at kamalayan inyang panaun a daragul ku at akakasabi ke, ala ya rugung aliwang marubdub a paninap at kapagnasan nune ing mike la ngan keng mangayap a kabilian at mariwasa pamibie-bie ding keyang sapni (pablasang iya keragul na ing kakulangan at kakaluluan), inya sa’t mabayat man at alus pemuhunanan nang daya ing pamamiparagul kekaming mikakapatad a ngeni kekayung pengari, pekikuanan nang apagaral na kami ngan, sukdulang e ya mibabablas bayung imalan, mengan manganyaman a pamangan, at pepaituksu mu man kareng makapangalingwan-pagal a bisyu.

Balamu wari, nung wapin man at atin yang bagyang panamdam a kabiguan at kabag a salu tungkul king ka-agyuan da ring keyang anak kanitang panaun (pablasang e ngan ikami mekapibatang manaring kursu), anti namang ding anggang anak na penikuanan da namang apusan de at dinan la munamang mangasanting a paintungulan ding sari-sariling anak, e baling nu anti kasakit ing karelang pibatan a sakripisyu at pamagparaya munaman keng sarili. E lingad kekayungan a ikami ngan a limang lalaki megsapalaran kami king asmu kalaut, kaselan at kalungkut a Saudi Arabia – ban mung panakitan karin ding kualtang malyaring panustus bie at pamagaral kekayung apu na. Keng itsura naman, lulupang e mengasayang ing kapibabatan at sakripisyu at mengaragul kayung mangayap a memalen at talapagobra karing mialiwang lupalup ning yatu. Mananu na sanang manatili at misundu iting masanting a kapaliarian.

Agpang keng apagmasdan ku keng kekaming pamakitudtud karing limang kapatad, at kekayung memanyatang kening pamagtipun tamu, isipan kung kumumpormi la ring kekayung pengari, at keraklan kekayu (nung e man ikayu ngan), nung sabyan kung alus atiu na kayu ngan keng mangasanting a kabilian ngeni, pati na ring kekayung pamilya, at agyu yu nang mangabyayan matiwase karing sarili yung bagyus at kagiwan at e na kailangan pang pigaganakan. Bista man nung atin mapilan a makaramdam kasakitan at kakulangan keng bie ngening kasalukuyan, iti e sukat pagsalbat ning ninuman, pablasang taganang atin naman taung makikapad at mas mabibie dispirensiya keng kasakitan kesa keng kanawan. Keng tulirang salita, asabi tamung metupad murin ing pangarap at kapagnasan nang Ingkung para karing keyang sapni at e mesayang o mealang-alaga ing pamagpakasakit at kapibabatan dang Ap.

Pauli na niti, dapat tamu ngan ipagmaragul at ipagsaya ing pamanagumpe ning kekatamung tribu at pamilya bilang mayap a bunga ning lugud at lingap dang Ingkung at Apu. At bilang ganting pala karing karelang mayap a kapagnasan at pangarap para kekatamu, suklian tamu sanang lugud murin at lingap emu karing kekatamung sari-sariling pamilya, nune pa naman karing sablang miembru ning mabilug a tribu o dai (lahi). Tutal, nung pikakayan, metung tamu ngan mung daya at laman. Ing sakaling ikapuna ning metung mu man kekatamu, maguing puna ya king kabilugan tamung pamilya. Inya sana, mikakalugud tamu ngan, misaup-saup, at panatilian lang mabie at malabung ding pinunla rang mangayap a bini di Ingkung at Apu, king anggang binit ning kekatamung agyu.

Keng degulan at dekalan ngeni ning kekatamung dai (166 at paragdag), nanu mang burian tamung pisanmetungan daptan malagwa tayang arapat. Nung balang metung kekatamu sindian ne ing keyang “sulu ning dapat a mayap”, maluwalas yang sala ing keyang ayaslagan at maguing mayap dang tanglon ding aliwa. Kanita, maguing lubus at lante ing kabaldugan ning pangabait dang Ingkung at Apu keti yatu, at antimurin, ing sangkan ning kekatamung panga-atiu keti sulip.

Ngana ping Koya, para keng kakayap ning kekatamung tribu at ning balang metung, nung bagya na mung dipirensiya, e tana paragulan at papansinan. Nung ninung mas makaintindi iya nang magparaya.

Alus egana-ganang bague keti sulip mayalang-alaga keng tau panyatang ning oras, dapot ing depat nang mayap at lugud manatiling mabie kabang-bie ra ring sablang mirampulayan.

This entry was posted in Uncategorized. Bookmark the permalink.

Leave a Reply

Your email address will not be published.